・起源の場所
ミオの人々は、古代の起源を持つと考えられています, 彼らは古代の「ミオマン」の部族の子孫であることを示唆しているいくつかの理論では、歴史中国語のテキストで述べています. 数千年以上にわたり、中国南部のさまざまな部分に移住し、独自の独自の文化的アイデンティティを形成しています。

・研究開発
歴史を通し、ミオの人々は隣接する民族グループと中央の中国人公と相互作用してきました。 異なるdynastiesの間に、彼らは政治的影響、経済交流、文化的統合の程度を変えて経験しました。 例えば、 Ming と qing dynasties、ミオ - 生息地の管理と統合を目的とした方針がありました。これは、文化的同化とミオの保存 - 特定の伝統につながっています。

・現代タイムズ
現代では、中国社会経済発展に積極的に参加しています。 改善により 交通アクセス そしてコミュニケーションは、教育、ヘルスケアおよび経済機会によりよいアクセスがあります。 同時に、伝統文化の保存と普及に大きな努力をし、国内外を問わず幅広い注目を集めています。

・数量
最近のcensusデータと同様に、中国でのMao人口は約11,067,900で、国で最も人口の多い民族の1つです。

・コンテンツ
三尾の人々は主に山岳地帯に集中しています ギョウチ、フーナン、 ログイン、および他の南省。 伝統の農業・手工芸品にふさわしい自然環境をご提供します。 過去の比較的隔離された地理的な場所は、独自の文化的特性の保存にも貢献しています。

伝統的に、三尾経済は、米、トウモロコシ、小麦をメイン作物と農業に基づいていました。 また、林業、釣り、動物飼育に従事。 手工芸品銀製の飾り作り、刺繍、バティックなど、ミオ経済の重要な部分は、毎日の使用だけでなく、貿易や文化的な交換のためにもあります。 近代では、観光の発展に伴い、多くの美尾村は観光のアトラクションになり、伝統的な手工芸品や文化体験サービスのプロビジョニングは、美尾の人々のための収入の新しい源となっています。

・言語とスクリプト
Miao の言語は Hmong - Mien の言語家族に属しています。 異なるMiaoサブグループ間でいくつかの方言があります。 Miao言語は長い歴史を持っていますが、それは長い間、広く使用されているスクリプトが欠けていました。 近年、教育・メディアを通じた美尾文化の保存・普及を促進し、ラテン語をベースとした「みお」の言語を開発・標準化する取り組みが誕生しました。

・宗教的な信念
Ancestorの礼拝は、ミオの宗教的な信念のコア要素です。 ミオの人々は、彼らの祖先が家族やコミュニティを保護し、祝福する力を持っていると信じています。 自然参拝は、山々、川、木々、神聖なものと見なされている他の天然の要素と、また人気があります。 また、武道や道教の影響を受けている三尾の人々もいますし、人々が祈りを提供し、儀式を演じる場所にある寺院や神社もあります。

・服飾品
伝統美尾の服は、その絶妙な職人技と鮮やかな色で有名です。 女性の服は通常、複雑な刺繍、バティックパターン、銀の装飾を備えています。 刺繍は、しばしば花、鳥、その他の自然のモットを描きますIFSについて美尾の人々の愛を自然に反映する。 ネックレス、ブレスレット、ヘッドドレスなどのシルバーオーナメントは、富と美を象徴する、美尾女性の服装の重要な部分です。 男性の服は比較的簡単です。, 通常、ショートジャケットとズボンで構成されています, 多くの場合、いくつかの装飾的な要素で.

・音楽とダンス
ミオ音楽は、そのユニークなメロディーとリズムによって特徴付けられます。 伝統的な楽器は、緑豊かな(リード - パイプ風楽器)、スーナ(ダブル - リードホーン)、さまざまなドラムを含みます。 ミオの歌は、愛、歴史、そして日常生活の物語をよく伝え、世代から世代へと続く物語を伝えています。 三尾踊りは生き生きて元気で、動物たちの行動を模倣したり、喜びやお祝いを表現したりする動きがあります。 「ルシェンダンス」は、フェスティバルや重要な儀式で行われる最も有名なミオ踊りの一つです。

・文学
民話、伝説、エピックス、歌など、三尾文学は主に経口です。 これらのオーラル作品には、ミオの人々の世界観、価値観、生活体験を反映した豊かな歴史、文化的、道徳的な情報が含まれています。 近年では、これらの口頭文献を書式に収集、転記、翻訳するために努力を重ね、より多くの人々がミオ文化を理解し、理解できるようにしました。

・医薬品
伝統の三尾薬は長い歴史を持ち、地元のハーブや自然療法の使用に基づいています。 三尾ヘラーは、周囲の環境におけるさまざまな植物や動物の薬効の深さの知識を持っています。 ハーブの煎じ薬、マッサージ、鍼などの方法を使用して、病気を治療するテクニックのように。 近年では、伝統的なみお薬に関する研究が進んでおり、その効果的な成分や治療方法のいくつかは、現代の医療システムに認識・統合されています。

・農業知識
三尾の人々は、山岳地帯に住む世代の豊かな農業知識を蓄積してきました。 丘陵地に生息するテラス農園など、さまざまな地形や気候に適したユニークな農業技術を開発しています。 彼らはまた、作物の成長サイクルと自然の肥料の使用の深い理解を持っています, その地域の農業の持続可能な発展に貢献してきました.

・建築設計
伝統的な三尾建築は、主に木造の敷物によって特徴付けられます。 湿気や害虫を防止し、山の地形に適応するために、これらの家は汚れの上に建てられています。 木製の構造は、ミオの人々の芸術的なスキルを反映し、複雑な彫刻で飾られます。 家のインテリアレイアウトは、家庭生活のニーズを満たすために設計されています, リビングのための独立した領域を持ちます, 睡眠, ストレージ. 三尾村では、このような公共の建物も存在しています ドラムタワー建築のランドマークだけでなく、コミュニティの集まりや文化的な活動のための重要な場所であるsと花の橋。

・芸術と工芸
ミオアートと工芸品は、国内外で有名です。 以前述べた銀製の装飾品製造、刺繍、バティックに加えて、ミオの人々はまた木材で熟練しています - 彫刻、竹 - 織、紙 - 切断。 日々のデコレーションだけでなく、芸術的でコレクティブな価値も高い。 ミオの職人の多くは、継承され発展してきた 伝統工芸品コレクタや観光客が求める作品。

・エチケット
美尾の人々は、彼らのおもてなしと礼儀のために知られています。 お客様がお越しの際には、通常は温かい笑顔とお茶やワインを添えてお迎えします。 オファーを敬意の印として受け入れる慣習的です。 会話中は、高齢者の尊重やルードや攻撃的な言語の使用を避けることが重要です。 ソーシャルインタラクションでは、ミャオの人々も調和と協力を大切にし、お互いが必要とする時に役立つことを願っています。

・結婚の習慣
ミオの結婚の税関は異なるサブグループ間でわずかに異なりますが、一般的に、裁判所、婚約、結婚式の儀式を含むいくつかの段階を含みます。 祭りや集会の間には、若い男性と女性が歌や踊りを通してお互いを知る機会を持っているコートシップが頻繁に行われます。 婚約プロセスは、相互受諾を象徴する2つの家族の間で贈り物の交換を含みます。 ウェディングセレモニーは、「愛の橋」と「飲酒」の交差など、さまざまな伝統儀式で、新婚の団結と忠誠心を表すカップワインです。

・フェスティバル
毎年多くの色鮮やかな祭りを祝います。 「みお正月」は、何日間も続く最も重要な祭りの一つです。 このフェスティバルでは、伝統的な衣装を着て踊ったり、歌ったり、ブル・格闘や馬などのさまざまな伝統的なスポーツ活動に従事したりします。 「花の山まつり」は、山々に花を咲かせ、山の神々に犠牲を与え、幸運と恵まれた収穫を祈る、もう一つの重要な祭りです。

・ダイエット
みお料理は、辛い風味と酸味が特徴。 米とトウモロコシを含むステープル食品。 魚のスープ、スパイシーなチキン、各種ピクルスな野菜など、一般的な料理。 また、祭りや懇親会では、自家製ワイン作りや飲酒の伝統があります。 食品は美尾文化の重要な役割を果たし、食事を共有することは家族やコミュニティの絆を深める方法です。

・葬儀の税関
美尾葬儀の習慣は、亡くなったことに対する敬意とアフターライフの信念に基づいています。 体は通常、棺に入れる前に、新しい服で洗って服を着ています。 葬儀は、長老や宗教的な指導者によって行われます。これは、聖書を唱え、犠牲を供え、その後に亡くなった魂を導き出すことができます。 家族や友人が亡くなった喪失を喪失するために集まり、この困難な時間に受けたサポートと快適さのための感謝を表明するために葬儀の饗宴が開催されます。 耕作期間は、地方の習慣や亡くなった状況によって異なります。