Храм Чжунъюэ

Исторический обзор
Строительство началось в династии Цинь как скромная святыня. Песня Mount SongБожество. император Ву династии Хань (р. 141-87 до н.э.) повысил свой статус, связав его с императорскими ритуалами. Основные расширения произошли при императорах Тан (618–907 гг. н.э.) и Мин (1368–1644 гг.), которые добавили залы и надписи, чтобы узаконить свое правление с помощью даосской космологии. В 1923 году пожар уничтожил часть комплекса, но обширные реставрации 1980-2000-х годов возродили его величие. Надпись на храме ЮНЕСКО 2010 года подчеркивает его роль в соединении даосской философии и имперского управления.

Структурная планировка
Храм следует строгой оси север-юг с тремя основными секциями:

1. Передний двор: Церемониальные шлюзы, включая 14-метровые "Храм Чжунъюэ" павильон стелы (династия Мин).
2. Центральный дворОсновные даосские ритуальные пространства с изображениемЗал трех императоров(Посвящается Фуси, Шэньнонгу и Желтому Императору)Зал Небесных Царей(божества-хранители).
3. Внутренняя святыня: TheЗал Нефритового Императора(Верховное божество даосизма) иГора Сун АлтарьСамый большой в Китае открытый алтарь для поклонения горам.
   Вспомогательные сооружения включают более 100 древних кипарисовых деревьев (некоторые более 2000 лет) и музей, демонстрирующий резьбу по камню династии Хань.

Основные достопримечательности

1. Зал трех императоров: Дома позолочены статуями мифических основателей Китая с фресками, изображающими сельскохозяйственные и лекарственные инновации.
2. Гора Сун Алтарь300-метровая каменная платформа, используемая для имперских жертвоприношений, с 36 каменными столбами, символизирующими «36 Небесных Шагов».
3. Древняя кипарисовая рощаВключает «Генеральный кипарис», установленный императором Ву Хань, и надписи поэтов Тан Ли Бай и Ду Фу.
4. Павильон Stele: показывает 6-метровый Стела династии Мин, детализирующая реконструкцию храма.
5. Таоистские музыкальные выступленияЕжедневные ритуалы в сопровождении традиционных гуцинов (зитер) и колокольчиков (9:00 утра и 3:00 вечера).

Предлагаемые маршруты

1. Классический маршрут (2-3 часа):
   Главный вход → Передний двор → Зал трех императоров → Алтарь горы Сун → Древняя кипарисовая роща → Выход
   Основные моменты: Основные ритуальные пространства и исторические деревья.

2. Культурное глубокое погружение (4-5 часов):
   Главный вход → Стельный павильон → Зал Небесных Королей → Центральный двор → Даосское музыкальное представление → Внутренний святилище → Музей → Выход
   Основные моментыРелигиозные церемонии и артефакты династии Хань.

3. Длительное исследование (полный день):
   Утро: передний двор → Зал трех императоров → Музей
   Полдень: Алтарь Маунт Сонг → Древняя кипарисовая роща → Даосская ритуальная мастерская
   Вечер: вид на закат с северных ворот храма.

Купить билет

• Допуск¥50 (пиковый сезон, апрель-октябрь), ¥30 (внесезонный). Бесплатно для детей до 1,4 м.
• Экскурсии с гидом100-200 иен/группа (Mandarin/English), включает в себя доступ к алтарю и ритуальные объяснения.
• Онлайн бронированиеДоступен через Trip.com, Ctrip и официальный аккаунт храма WeChat.
• На местеБилеты продаются на входе; спектакли даосской музыки требуют отдельных билетов 20 иен.

Транспорт

• На автобусеИз: ЧжэнчжоуДоехать на автобусе Чжэнчжоу-Дэнфэн (25 иен, 1,5 часа) до автовокзала Дэнфэн, затем на такси (15, 20 минут).
• На машине: 1 час езды от Лоян G3001; парковка 10 иен/день.
• На таксиПрямая поездка из Чжэнчжоу Аэропорт (2 часа, 300-400 иен).

Лучшее время и советы

• Оптимальный сезонАпрель-май (цветет кипарис); сентябрь-октябрь (ясный вид на горы).
• Пик часовИзбегайте 11:00 AM-2:00 PM (туристические группы). Посещение рано для доступа к алтарю.
• основные:
  • Уважительное одеяние (покрыть плечи / колени для ритуальных зон).
  • Удобная обувь для неровных каменных дорожек.
  • Наличные за предложения благовоний (¥ 10-50).
• Культурная чувствительность: Не прикасайтесь к ритуальным предметам; следуйте указаниям даосских священников во время церемоний.
• Запрещенные предметы: Вне еды, дронов и громких разговоров в священных зонах.